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1690 卢希玉 行书《赠了庵归国诗》
| 图 录 号： 1690 卢希玉 行书《赠了庵归国诗》 / 纸本 立轴 | |||
| 作 者： | 卢希玉 | 访问量： | 2895 |
| 创作年代： | 类 别： | ||
| 规 格： | 29×111cm | ||
| 估 价： | 500000-800000 | ||
| 著录： | 著录：1.（日）伊藤松辑、王宝平、郭万平等编《邻交征书》“初篇卷之二诗文部•明”P94-95，上海辞书出版社，2007年。2.（日）今泉淑夫、岛尾新编《禅的天神》P265，吉川弘文馆，2000年。 | ||
| 款识： | 广平府知府前都给事中九十叟月湖卢希玉书。
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| 钤印： | 希玉、辛丑进士 | ||
| 备注： | 释文：明发行囊晓拂尘，岂辞霜鬓苦吟声。调高不是阳关唱，杯泛何妨曲米春。水阔帆飞风力顺，华红叶绿雁声频。至家解知诗笥重，为报贤王谢紫宸。作者简介：卢瑀（1424-1513后），字希玉，浙江鄞县人，军籍。曾祖父卢祥卿，曾任知县，祖父卢敬，父亲卢軿。成化五年（1469）登进士，授刑科给事中，后上疏蠲淮、扬逋课十余万，清理西北勒市战马等事，得到批准。之后升工科都给事中，曾与秦升等人因进言获罪，贬为长沙通判，官至广平知府。著有《益斋稿》。备注：1.日本崇兰馆旧藏。2.木盒有日本收藏家1813年题签。传世孤本 沧海遗珠—卢希玉《赠了庵归国诗》简析卢瑀（1424-1513后），鄞县人（今浙江宁波市），号希玉，成化十七年（1481）进士，授刑科给事中，后上疏蠲淮、扬逋课十余万，清理西北勒市战马等事，得到批准。之后升工科都给事中，曾与秦升等人因进言获罪，贬为长沙通判，官至广平知府。 卢希玉书法得吴兴赵松雪之温和闲雅，流丽圆润，赵体在明早期被认为书法正统，一时有“天下书法皆归吴中”之语。此作乃卢希玉于正德八年（1513）赠日本正使了庵桂悟大和尚归国诗。了庵桂悟（1425-1514），日本室町时代临济宗圣一派得道高僧。法讳桂悟，道号初为桃蹊，后后土御门天皇亲笔写了“了庵”二字后，以“了庵”为道号。 宣德七年（1432）入室安养寺的大疑宝信，同年七月随侍大疑上洛时，在常在光寺见到大疑师大愚性智，后迁住大愚的真如寺随侍并受教。16岁时在东福寺得度。之后与同寺宝渚庵的云章一庆关系密切，聆听其祖录、《庄子》讲学、以及同派惟宗德辅讲解的《大慧书》。另外跟随清原宗贤学习《诗经》、《左传》和《四书》。跟随惟肖得严学习程朱之学，并自学《宗镜录》。其后多次入住东福寺、南禅寺。弘治十八年 （1505）遣明使一行因内部纠纷在宁波府发生街战，遣明使纪纲松弛，中日贸易摩擦日益严重，为改善这一状况，日本派八十五岁高龄，人品高尚的了庵桂悟出任正使。正德五年（1510）入明途中遭遇逆风未成行。次年九月了庵率副使者及随从等300人在鄞江（宁波鄞州区南部）登陆。在明朝期间，与宁波籍官员王守仁、卢希玉及黄相、杨端夫等交往颇深，归国时均以诗词相赠。了庵也是日本学者中第一个接触到王阳明学的。正德八年（1513）王守仁书“送日东正使了庵和尚归国序”现藏于日本伊势正住氏。完成使命后，在苏州小住了半年，与江南文人雅士互有来往。后受明武宗招请，任中国阿育王寺（宁波宝幢太白山麓华顶峰下）第一百一世住持，并作《谢大明天子诗》一首。正德八年（1513）归日本，次年九月十五日圆寂，寿九十岁。生前正德二年（1506）受赐“佛日禅师”称号，著作《了庵和尚语录》并有明人张迪作序，横川景三《百人一首》、天隐龙泽《北斗集》均收录其作品。中日官方交往追溯早至汉代，自明初以来倭寇不断骚扰浙江，福建沿海等地，九一八事变后更是大举入侵中国，至今时仍有领土争议。此法书最早见证了大明王朝中日官方正式交往，权可当是情谊亦能视之为博弈。正德八年它远渡东瀛，藏于庙宇深处，五百年后归回。其历史重要性，已远超书法本身，殊为珍贵，识者当宝之。 | ||
| 专场名称： | 古代书法专场 | 拍卖日期： | 2016-06-08 09:30 |
| 拍 卖 会： | 北京匡时2016十周年春季拍卖会 | 拍卖公司： | 北京匡时国际拍卖有限公司 |
