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1460 何绍基 赠曾国藩杂书卷
| 图 录 号： 1460 何绍基 赠曾国藩杂书卷 / 纸本 手卷 | |||
| 作 者： | 何绍基 | 访问量： | 2150 |
| 创作年代： | 1864年作 | 类 别： | |
| 规 格： | 本幅26×317cm；题跋26×50cm | ||
| 估 价： | 1500000-1800000 | ||
| 著录： | 出版：《中国书画》P4-21，中国书画杂志社，2005年1月，总第25期。 | ||
| 款识： | 涤生节相年大人属书楷法草法行书，写此以应，即呈粲正，时同治甲子季冬月九日，书于朱履巷，道州何绍基。
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| 钤印： | 何绍基印（3次）、子贞（4次）、蝯（2次）、道州何氏
鉴藏印：杨仁恺鉴定真迹之印 | ||
| 备注： | 备注：1.曾国藩上款。2.杨仁恺题跋。何绍基 赠曾国藩杂书卷HE SHAOJI CALLAGRAPHY IN RUNNINGH SCRIPT此卷为何绍基在南京时写赠曾国藩者，在曾国藩的日记中，多次提到与何绍基的交往。在道光二十二年（1842年）的日记中，曾国藩写道：“子贞现临隶书字，每日临七八页，今年已千页矣。近又考订《汉书》之讹，每日手不释卷。盖子贞之学长于五事：一曰《礼仪》精；二曰《汉书》熟；三曰《说文》精；四曰各体诗好；五曰字好。此五子者，渠意皆欲有所传于后。以余观之，此三子者余不甚精，不知深浅究竟如何。若字，则必传千古无疑矣。”此时，何绍基年四十二，曾国藩三十出头。而曾国藩对于何绍基书法的看法可谓慧眼识珠。此卷书于公元1864年，为清同治三年，这一年的七月，曾氏以两江总督协办大学士之职，节制四省军务，合围天京，城破，他因功获加封一等侯爵，故何绍基上款称其为“涤生节相”。同年，何绍基主讲长沙城南书院，十月收课后作金陵之游，何绍基到南京，彭玉麟邀其住在朱履巷，曾国藩连番招饮，同座的大多是何绍基的旧友，有的在曾国藩身边做事，如金陵书局中人；有的刚从外地漂泊归来，如汪士铎等人。此卷即何绍基应曾国藩之请而书，因是写给至交好友，所以格外用心，字画飞动，笔力雄强，确为精品。作为帖学大家的何绍基，其幼年临写帖学多受父亲何凌汉影响。他三十八岁殿试得二甲八名，采用颜体书写，得贺长龄，阮元和程恩泽的赏识，将其置于一甲一名。一生坚持颜体书写，致晚年攻篆隶期间亦未中断。师友学术取法，许瀚、张穆、曾国藩、林则徐均为挚友，又受父亲何凌汉官位相助，多以帖学为主。师阮元，吴荣光，视帖学为基础，何绍基又从周秦两汉之金石碑版而取其金石气，将真草篆隶融为一炉，故其书“遂开光宣以来书派”。他根植古人，取法颜体，无帖不摹，先后师法欧阳询父子、李邕、苏轼诸家。晚年“东京诸碑，次第临写。”为何绍基夯实帖学功底，使其神明众化，自成一体。何绍基行书自出机杼。他身经四朝，继阮元、包世臣，作为全面践行碑学大家，在行书上追求化隶入行，兼容帖学。其行草风格随意流美，崇尚古拙质朴，反对姿媚，与其好友曾国藩的“长剑快戟”书并使其“锋芒森森”的书律风格形成关照，何绍基追求八分意度，大力推崇“丈夫书”，以使其行书风格“质厚“、“雄强”。《清稗类钞》盛赞其“晚更好摹率更，故其书沉雄而峭拔，行体尤于恣肆中见逸气。往往一行之中，忽而似壮士斗力，筋骨涌现，忽又如衔环勒马，意态超然。非精究四体、熟谙八法，无以领其妙也。”可见何绍基行书坚实遒厚，点画圆浑，力重势沉，篆隶古法，已臻化境，使其“晚岁行书多参篆意，纯以神行”。 | ||
| 专场名称： | 畅怀——古代书法夜场 | 拍卖日期： | 2016-06-07 20:00 |
| 拍 卖 会： | 北京匡时2016十周年春季拍卖会 | 拍卖公司： | 北京匡时国际拍卖有限公司 |
