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1481 傅山 草书王阳明诗
| 图 录 号： 1481 傅山 草书王阳明诗 / 纸本 立轴 | |||
| 作 者： | 傅山 | 访问量： | 1923 |
| 创作年代： | 1679年作 | 类 别： | |
| 规 格： | 443×53cm | ||
| 估 价： | 5000000-6000000 | ||
| 著录： | 出版：《艺苑集英》，上海出版社，2011年。 | ||
| 款识： | 己未菊月醉书，太原傅山。
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| 钤印： | 傅山印
鉴藏印：张光宇珍藏书画之印、静观堂藏、张光宇印 | ||
| 备注： | 备注：张光宇旧藏。释文：晓披烟雾入青峦，山寺疏钟万木寒。千古河流成沃野，百年沙势自风湍。水（穿）石甲龙鳞动，日绕风头佛顶宽。宫阙五云观不尽，清秋更上九霄看。傅山 草书王阳明诗FU SHAN CALLAGRAPHY IN CURSIVE SCRIPT明亡后辙隐山林，康熙间荐博学鸿词不就，藉书画遣情，尤以书称世。傅山学字注重书品。初习赵子昂，临仿可以乱真，后鄙其人品，改学颜真卿，领会其书的浩然正气和雄浑气势，曾自言：“初学赵松雪书，爱其圆转流丽，稍临即乱真，后乃悟如正人君子，每觉难近，降与匪人游，即不觉其日亲。松雪虽学右军，以心术坏而手随之，遂尔浅俗，乃弃而学颜鲁公。”时帖学已末流，提出“四宁四毋”之主张，即：宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排，书风为时一振。傅山广涉诸家和各体，最擅行、草书，尤其所创“连绵草”，更富新意。本幅《草书王阳明诗》用笔连绵婉转，一字点画盘缠，若千字一笔写成，上下左右蜿蜒一体；运笔迅疾流畅，自然婉转，颇为轻快舒展，繁而不乱，其间又有顿挫跌宕，纵而能敛；草体结构简化，若干笔画又很密集，内敛外张，疏密相间。开卷犹古树盘藤、龙蛇飞舞，富有郁勃雄强之势和纵逸拙朴之趣。 纵逸奇宕，古拙雄健，字与字间不相连属，结字欹正相间，但笔意相连不断，充分体现了傅山“连绵草”的典型面貌，为傅山草书中的上乘佳作。全幅正中见奇，拙中现巧，但全无人工雕琢的奇巧和投世所好的乖巧；又于朴实无华、力戒奴俗的丑中显妍，反对格调低下的媚俗；在松散披离中呈天趣真情，而反对轻飘油滑；于真实质朴中见耿直之情，而反对做作安排。因此他的书风怪拙而不失平正，率意而不离规矩，劲厉中含圆转，疏散中具紧密，对立的美学因素达到了相当程度的统一和谐，独特而新颖。傅山在书法上的这种个性和创新，还体现在他对碑学的重视和汲取，尤强调篆、隶、楷各体之关系。他曾言“楷书不自篆、隶、八分中来，即奴态，不足观矣。”更认为‘楷书不知篆、隶之变，任写到妙境，终是俗格……觉古籀、真、行、草、隶本无差别”。在当时人们对碑刻的认识还十分有限，而傅山在此时就已能够通过碑刻将各种书体联系在一起，不能不说是具有超前性的精辟见解。事实上，傅山的上述观点以及他对汉隶的论述都成为后来碑学理论的基本观点，由此可以看出傅山在书法上融会贯通的本领及修养。清代书坛上最重要的现象，尽管在傅山的时代碑学理论上尚未形成，但是萌芽已经出现，傅山即是代表人物。傅山这样的艺术思想植根于他对先秦诸子著作的研究和领悟，而在先秦诸子的思想中，抱朴贵真和希望回归到更古的时代则是一个普遍的话题。因此傅山的审美理想也是追求自然、高古和拙朴。同时傅山所交往的学者中多有酷嗜金石文字者，受风气陶染，傅山自然会关注到碑刻的书法价值，而古代碑刻所具有的古拙厚实效果与傅山的审美取向正相契合。也正因此，傅山提出“四宁四毋”之后还有一句很重要的话：“足以回临池既倒之狂澜矣。”这是真谛所在。日本二玄社出版《傅山书法集》中有与此幅相类作品，无论行字、布局、章法和尺寸都与此幅极相似。《七言律诗》一轴，以线条大胆切割空间，鲜明地体现出其刚直挺拗的性格。此轴书法行草结合，矫如虬龙，纵横使转，笔酣墨饱，字势以正为主，虽奇姿不多但收放自如，大开大合，一气呵成。用笔森然如长枪大戟般豪放不羁，结体稳中寓险而兴随笔画，章法错落起伏而又真率自然，具有一种雄奇朴拙、恢弘磅礴的大美。墨法的浓淡干湿，点画的粗细滚动，笔法的精妙放旷，极合“致广大尽精微”之中庸主旨。可见傅山传统文化与书法传统功力之深厚。 | ||
| 专场名称： | 畅怀——古代书法夜场 | 拍卖日期： | 2016-06-07 20:00 |
| 拍 卖 会： | 北京匡时2016十周年春季拍卖会 | 拍卖公司： | 北京匡时国际拍卖有限公司 |
