登陆 注册

返回六九艺术网!

拍卖预展

>北京匡时2016十周年春季拍卖会>天工开物——瓷玉工艺品精品夜场>正文
上下翻动拍品时锚点

3734 青花缠枝莲托八宝纹烛台、香炉三供

青花缠枝莲托八宝纹烛台、香炉三供

点击查看高清图

图 录 号: 3734 青花缠枝莲托八宝纹烛台、香炉三供
作 者:访问量:1739
创作年代: 清乾隆类 别:
规 格:烛台高64cm×2;炉高44cm
估 价: 8000000-12000000
著录:
款识:
钤印:
备注:说明:乾隆御制三供祭器,一对烛台,一只香炉,造型巨硕稳重,青花满绘,纹饰繁丽奢华,章显无上皇权,是十分罕见的套装。这类别的祭器陈设多是为紫禁城内的宫殿和庙宇而订制、或作呈献予皇帝的贡口。其体量硕大,青花绘制精美,难得之品,未曾见过体量如此庞大之供器,为清宫廷内放置在重要宗教场所,或专为重要法事活动所特制。本拍品的一对蜡烛台,体态修长,中段呈鼓起的球状,多层装饰,其样式与现藏于英国国立工艺博物馆(Vicloria and Albert Museum)的一致,而后者在底部开光写有铭文,但本拍品因为宫廷所制,未能书写铭文,至少是唐英风格的瓷器,这种风格的烛台并不多见,目前完整器仅见英国国立工艺博物馆及本拍品,亦可参见2015秋香港苏富比lot3632拍品,与此品一致但品相不完整,而本拍品品相完整,十分难得。此套三供原来应为五供,本拍品遗失花瓶一对,目前此种五供世界上没有完整成套品,其供瓶样式参见中国历史博物馆的一件青花供瓶,其瓶式样与匡时2010年秋拍Lot0089“清乾隆 唐英制青花缠枝莲纹花觚”一致,当时成交价为6608万,可作参考。在造型和纹饰上,风格与本拍品一致,而本拍品能完整保存下五供中的三供,已非常难得,存世孤品。根据另外同类风格有铭文的烛台,可推测本拍品的大致制作情况,英国的存品铭文为:“养心殿总监造:钦差督理江南淮、宿、海三关,兼管江西陶政、九江关税务、内务府员外郎仍管佐领加五级、沈阳唐英敬制。献东霸天仙圣母案前永远供奉。乾隆六年春月谷旦”。上海博物馆的、1986年香港苏富比所拍卖的铭文显示制作于乾隆五年,而从中可知,其创烧时间在乾隆五年、六年。本品尺寸硕大,珍罕难得,细赏之下,更可感悟此门宫廷工艺之妙。本品分段烧成,组合成器,如此器形硕品,烧制甚艰,过程中容易变形,合成工序极其巧究,更显艺匠臻绝之技。景德镇督陶官唐英(1682-1756),巧思创新,冠绝同侪。传世有数件制于乾隆五(1740)或六年(1741)之供器,举世着称,上书铭文,指乃唐英敬造,与此对烛台当属近例。乾隆帝热衷艺文,尝命唐英率造办处制作烛台,谕令指示形饰明细,成品可与本对烛台对比。《唐英督陶文档》记载:“乾隆八年,览奉······再青花蜡台二对仍交与唐英,各配香炉一件······其蜡盘中层做好蜡阡样式香炉,蜡烛台花瓶烧造几分比此样放大些亦烧造几分送来,钦此。”将原有二对蜡烛台各配香炉一件,并放大烧制,可见大型供器烧制为确着。清代从事佛教活动时,在佛前五供的基础上,增设茶、食、宝、珠、衣五供,合计十供。供有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供几等,每五盘(或碗、或碟)供品为一堂。清乾隆时期,宫廷内敬奉佛教的产所有梵宗楼、雍和宫、善因殿、圆明园内月地居等,这些宗教产所中最为常见的正是佛前五供器皿。本品在纹饰上极为考究,三者纹饰成套相配,香炉肩部、蜡烛台托盘外壁皆饰一周花卉纹,中间花朵盛开,枝蔓向两侧延伸,两端绘树叶尖,其形如金刚杵,正是专为清宫廷信奉藏传佛教所设计。本套供器中的香炉造型甚为独特,完整品仅见此例,另一件与此香炉一致的可见北京保利2009年秋拍“顶礼—儒、道、释与中国艺术”lot2103拍品,“唐英敬制青花缠枝莲大炉”,成交价为815万,但此为残缺件,三足、双冠耳遗失,因此炉体量大,为分体烧制,保利拍出的这件仅存炉身,其上的铭文与上述所说的2010年秋拍Lot0089“清乾隆 唐英制青花缠枝莲纹花觚”、英国国立工艺博物馆所藏得烛台上的铭文写法近似,均为“供奉献东霸天仙圣母案前永远供奉。乾隆六年春月”,可见有铭文的花觚、烛台、香炉当为一套五供。本拍品的香炉正与保利拍出的残缺香炉一致,且品相完整,将唐英制造的这套五供的面貌完整的还原出来,只不过这一只没有书写铭文,为宫廷订制品,而不是唐英本人用于“供奉天仙圣母”的私人所用供器,故不得书写铭文。唐英烧制的瓷器,一般分为三类:一为供御用瓷器,每年由唐英烧制上供御用,其中一些著名品种例如镂空瓶、转心瓶、甲子万年笔筒等,依据清宫档案的记载,他们均为唐英亲自设计;一为唐英自用或馈赠亲友之作,多见文房器皿,如笔筒、水盂,诗文入纹饰,书款唐英斋室名号,常见为“陶铸”、“蜗居居士”等;一位唐英敬奉庙宇之供器,制作时间目前所见仅为雍正十二年、乾隆五年、六年,目前只见青花品种。首者为进贡御窑瓷器,后二者为唐英私物,综上述资料可显示,本品造型、纹饰原为唐英自己创烧供奉于寺庙的用品,而后将此烧制出进贡于朝廷使用,为御窑厂官造器。这套五供均为分体烧制而成,均为体量硕大者,烧制难度很大,因为要在精细计算之后,方能将部件完美结合。如此高难度的大件瓷器,青花绘制精美者,若非唐英私人用于供奉神明的瓷器,必为朝廷定制所属。雍干官窑瓷器》,香港中文大学文物馆,香港,1995年,编号75。其二自十九世纪始由一法国医生家族收藏,后售于香港苏富比2007年4月8日,编号508(图二)。北京中国国家博物馆也藏一瓶例,落款相同,纹饰稍异,见《中国文物精华大全:陶瓷卷》,香港,1993年,编号913。无论形饰大小,本品均与维多利亚与艾伯特博物馆及 Roemer Museum 收藏烛台相近,或同为唐英督导下制于1740年代初期。此外尚可参考两烛台例,乾隆九年(1744)命制,一为青花,一为粉彩,形饰相近,唯远较本品为矮,器形简约,书御制诗,见《清康雍干名瓷特展》,台北国立故宫博物院,1986年,编号141(图三)。且参考一乾隆带款青花烛台例,先后属叶义医生及 Goldschmidt 雅蓄,无铭,两度现身香港苏富比拍卖会,先后为1984年11月19日编号202及1990年11月13日,编号8,后再易手香港佳士得1996年11月3日,编号759,载于《中国青花瓷器展览及同类型的釉里红》,东方陶瓷学会,香港,1975年,编号110。再比较一对灯台,饰样与本品类,然尺寸较小,售于香港苏富比1997年11月5日,编号1455。来源:重要私人珍藏
专场名称:天工开物——瓷玉工艺品精品夜场拍卖日期:2016-06-07 19:30
拍 卖 会:北京匡时2016十周年春季拍卖会拍卖公司:北京匡时国际拍卖有限公司