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2832 黄锐 重看古典
| 图 录 号： 2832 黄锐 重看古典 / 布面油画 | |||
| 作 者： | 黄锐 | 访问量： | 2099 |
| 创作年代： | 1981年作 | 类 别： | |
| 规 格： | 89×102cm | ||
| 估 价： | 600000-800000 | 成 交 价： | 登录后查看 |
| 著录： | 《黄锐：“星星”时代1977-1984》，宏亚出版，香港，2012年 | ||
| 款识： | |||
| 钤印： | |||
| 备注： | 黄锐：重看古典Retrospect the History-Huang Rui“星星画会”是上世纪７０年代末出现在北京的一个艺术团体，以追求自由和自我表现的艺术、主张具有现代主义风格的实验性作品，以及具有特殊历史意义的活动与事件而著称。在1979年和1980年分别举办了两届画展，在当时就激起了巨大的社会反响，由此开辟了中国当代艺术的道路。 1979年，三年前毛泽东去世，“文革”结束；两年前邓小平复出，恢复“高考”；一年前中共十一届三中全会召开，《实践是检验真理的唯一标准》在《光明日报》发表，西单出现民主墙，北岛、芒克、黄锐等蹬着三轮车，到北京大学、清华大学张贴他们创办的文学刊物《今天》。整个社会热气腾腾，关于自由、民主、情感表达等的讨论开始活跃起来，并且演变为一场思想解放运动。同为诗人和画家的黄锐不满足于给《今天》画封面，拉了马德升、钟阿城一干人组成“星星画会”，名字取“星星”，是强调星星作为独立发光体的存在，相对于“文革”只有一个发光体——作为太阳的毛泽东。9月27日，中国美术馆东侧的栅栏上挂满了雕塑，吸引了大批观众。由星星画会成员举办的“星星美展”也由此成为艺术史上的一个标志性事件。黄锐是“星星美展”的发起人与绝对核心。 幼时跟随张大千入室弟子谢天民学习水墨画。在一篇黄锐的个人简介中写道“黄锐自觉与革命运动脱离，私下接触、了解从俄罗斯文学开始的西方文学，倾听在密室里播放的西方古典音乐，同时放弃了水墨画练习改学西方绘画。”在那样残酷的红色时代，尚处少年的黄锐能有如此自觉地拒绝盲从的认识和勇气，实在显得有些不可思议。也正是年幼所具有的这般禀赋，使得“黄锐”成为“星星画展”的领跑者。民主墙：对政治化主题的终结1981年，随着对电影《苦恋》的批判，改革开放也逐渐出现意识形态的逆行，黄锐的个人命运与“星星美展”的命运一同面临危机，当时已是北京美术家协会会员的黄锐、马德升、王克平在新的登记中被除名，“星星美展”也成了美术领域的反面教材。1981年，可以看做是黄锐艺术历程的转折点。作为对西单“民主墙”的纪念，也作为黄锐其阶段性创作所称的“对政治化主题的终结”，黄锐创作了这一时期重要代表性的油画作品《民主墙》。作品中的人物采用平面化处理，似乎永远凝固定格在了历史的遗照之中。《民主墙》这件作品不但是对西单“民主墙”和短暂艺术集体狂欢的一曲忧伤的挽歌，也是黄锐告别昔日创作的绝唱。外在社会处境的挤压，反而使黄锐有条件将更多精力聚焦在个人的艺术创作中，成为黄锐“星星”时期艺术创作的高产期和成熟期。重看古典：转向抽象的实验性探索这个时期，黄锐也开始对绘画材料展开多样实验。当时由于油画材料常常缺货，加之收到朱金石创作的纸板水墨画的影响，黄锐也尝试创作了1981年的《圆明园想象》、《三个女人体》等纸上水墨作品，以及以《重看古典》为代表的综合材料作品。黄锐创作，直接画在印刷品上，印刷品原有的内容透过绘制在上面的抽象色块，具有拼贴和波普艺术作品的视觉效果。此一时期，由于经济的发展，北京新的城市化政策开始影响到黄锐切身的生活环境。黄锐朝夕相处的胡同在当时被视为陈旧落后的城市景观，面临开始被官方清理的的危险。黄锐以北京胡同街景的建筑格局和造型与他前期对绘画风格的探索相结合，将更多的现实生活的环境因素和平面构成性的绘画因素相匹配，形成独具个人风貌的自创立体派风格。此件《重看古典》作品中，融入了几何化建筑造型形式和特征性建筑局部视觉元素，不同于以往大部分作品将人物处理成画面的空间感和现实元素的识别性，像是现实生活场景的手工编造。作品整体上削弱了以往社会政治题材的公共性主题，转向一种个体视觉体验性的形式愉悦感，画面的情绪感染力也从外放转向内敛。以此为转折，黄锐的艺术创作进入一个新的阶段。 | ||
| 专场名称： | 寻珍：现当代艺术夜场 | 拍卖日期： | 2016-06-06 19:30 |
| 拍 卖 会： | 北京匡时2016十周年春季拍卖会 | 拍卖公司： | 北京匡时国际拍卖有限公司 |
